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甘香，僧家多能随着各种茗茶 产地的不同而辨别出优劣，这不是世俗文士品茗所能望其项 背。 名山大剎多有丛林制度的建立，因而内部分工很细密， 由植茶一端可以作为说明。寺院经济 9页 来源众多，...中上名茶， 几乎都是在此纬度。 出家人志在求道证果，梵音课余，心灵清净﹔僧家在集 体生活中，有所谓分工制度。茶利即是寺院经济来源之一， 凡适宜植茶之区，多有栽种。茶不但用来供佛，以及生计之 需...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453471649.html
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噶玛巴都松堪巴，到杜松堪巴时噶玛噶举教派正式形成。西藏佛教的活佛转世制度最早始于噶玛噶举黑帽系2。西藏佛教的第一位转世活佛就是噶玛噶举教派的攘炯多吉（1284—1339），攘炯多吉是依照噶玛噶举教派主教...
格桑曲杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471718.html
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这个理论不仅在自然界是这样，而且它还和英国的政治制度联系在一起。1640年，英国发生了宪法革命，革命的成果就是把帝王架空了，他也得遵守宪法，就像上帝也得遵守自然规律一样。自然神论之后，又出现了泛神论者...
赵林
|佛学论文|因明|五明|
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Monks during the Period of Six Dynasties: Special Messengers of Cultural Exchange(I)
在古代中国，不论是官方往来，民间交流，或是其他方式的交往，终究受制于一定条件，而且由于政治制度、文化背景乃至风俗习惯的差异，各地之间的交流往往存在...
Liu Yuejin
|english|buddha|buddhism|
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与特色是僧俗隔离，为实施之，太祖采三宗分流等措施，而以教优于禅、讲，同时在此制度下能与民众接触的是教僧。而教僧之特长是仪式的执行者，在教理思想上不作深究（那是讲僧的职责），也不以明心见性为本宗（那是...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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父子、厚人伦，儒，吾之师也。……唯此三教，并自心修。”这虽不是《宗镜录》的主旨，但也并不违背延寿的本旨。 相较宗密而言，佛教的游离于世俗之外的优越性不复存在，僧侣已经处于制度社会之中。也就是说，由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181973059.html
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在继续这个计划。李迷甲协会是以最后一任象雄国王的名字来命名的。它已经在维吉尼亚州建立了起来，并会为学生提供一个七年的学习课程，包括两年的经乘、两年的密续教授、还有三年的大圆满教授，就像大学的制度一样。...
丹增旺嘉仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183973083.html
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原则及司法制度，他们就不会被征服。
只要他们尊崇敬爱长辈，并且重视长辈的言论，他们就...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html
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面前，不得不通过更大的成就来维护自己，女性画家可用实际行动来证明自己存在的正当。女性在长时间的社会歧视中，自体所发展了一种内在价值的体系，这种内在价值的自我尊重，赋予她们一种完整。在亚文化的制度中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
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三八六 年，道武帝拓跋珪称王，经略燕、赵，大批佛教信徒乃纳入其治下。 又载：道武帝好黄老，颇览佛经(注7)，很难说其宗教信仰 为何。不过道武帝很善于运用征服地区原有的制度文化与宗教。他一 方面...
陈华
|佛学论文|因明|五明|
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